नामार्थnāmārtha · नामों का अर्थ
आसनों के नाम का अर्थ, और उनके पीछे की कथाएँ
4 मिनट में पढ़ें · 18 अक्टूबर 2026 को अद्यतन · स्रोत 18 अक्टूबर 2026 को जाँचे गए
संक्षेप में
आसनों के नाम किसी संस्कृत शब्द को आसन से जोड़कर बनते हैं: वृक्ष + आसन = वृक्षासन। ये शब्द पशुओं (भुजंग, मयूर, काक), ऋषियों (वसिष्ठ, मत्स्येन्द्र), वीरों और देवताओं (हनुमान, वीरभद्र, नटराज), वस्तुओं (धनुष, हल, चक्र) या शरीर की दिशा (अधोमुख, यानी मुँह नीचे) के नाम हैं। कुछ नाम पंद्रहवीं सदी के ग्रंथों से हैं; बहुत से बीसवीं सदी के।
हर आसन का नाम एक छोटी कविता है। भुजंगासन कहिए और फन उठाए नाग दिखता है; वीरभद्रासन, शिव के क्रोध से जन्मा योद्धा; हनुमानासन, समुद्र लाँघता वानर-वीर। नामों का अर्थ जानने से अभ्यास बदल जाता है: आसन केवल एक आकार नहीं रहता, एक चित्र बन जाता है जिसमें आप उतरते हैं। यह पृष्ठ बताता है कि नाम कैसे बनते हैं, फिर नामों के परिवारों से गुजरता है, हर आसन के पृष्ठ के लिंक के साथ।
आसन का नाम कैसे बनता है
संस्कृत छोटे शब्दों को जोड़कर लंबे शब्द बनाती है। लगभग हर आसन के नाम के अंत में आसन है, «बैठक, मुद्रा», जो आस् धातु से है, यानी बैठना। जब पहले वाला शब्द अ पर खत्म होता है, तो दोनों स्वर मिल जाते हैं: वृक्ष + आसन = वृक्षासन; पद्म + आसन = पद्मासन। मुख्य शब्द से पहले कुछ वर्णनात्मक शब्द बार-बार आते हैं:
| शब्द | अर्थ | उदाहरण |
|---|---|---|
| अर्ध | आधा | अर्धमत्स्येन्द्रासन, आधा मत्स्येन्द्र आसन |
| एकपाद | एक पैर | एकपाद राजकपोतासन, एक पैर वाला राजकपोत (कबूतर) |
| अधोमुख | मुँह नीचे | अधोमुख श्वानासन, नीचे मुँह किया कुत्ता |
| ऊर्ध्व | ऊपर की ओर | ऊर्ध्व धनुरासन, ऊपर उठा धनुष, यानी चक्रासन |
| उत्थित | फैलाया हुआ | उत्थित त्रिकोणासन |
| परिवृत्त | घुमाया हुआ | परिवृत्त त्रिकोणासन |
| सुप्त | लेटा हुआ, सोया हुआ | सुप्त वज्रासन |
| बद्ध | बँधा हुआ | बद्ध पद्मासन |
| सालंब | सहारे वाला | सालंब सर्वांगासन |
अच्छा नाम बताता है कि करना क्या है: अधोमुख श्वानासन, «नीचे मुँह वाले कुत्ते की मुद्रा», अपने आप में पूरा निर्देश है।
नाम कहाँ से आते हैं
हठ योग की सबसे प्रसिद्ध शास्त्रीय पुस्तिका, हठयोग प्रदीपिका (कुछ उससे पहले के ग्रंथ भी कुछ आसनों का वर्णन करते हैं), एक श्लोक में अपने स्रोत बताती है:
वशिष्ठाद्यैश्च मुनिभिर्मत्स्येन्द्राद्यैश्च योगिभिः । अङ्गीकृतान्यासनानि कथ्यन्ते कानिचिन्मया ॥
vaśiṣṭhādyaiś ca munibhir matsyendrādyaiś ca yogibhiḥ | aṅgīkṛtāny āsanāni kathyante kānicin mayā ||
वसिष्ठ आदि मुनियों और मत्स्येन्द्र आदि योगियों द्वारा अपनाए गए आसनों में से कुछ का वर्णन मैं करता हूँ।
यहाँ दो संसार मिलते हैं: वैदिक मुनि और नाथ परंपरा के योगी। घेरंड संहिता इससे आगे जाकर आसनों को पूरी सृष्टि से जोड़ती है: «जितनी जीवों की जातियाँ हैं, उतने आसन हैं; शिव ने चौरासी लाख आसन सिखाए» (2.1)। इसीलिए इतने आसन जीवों के नाम पर हैं।
पशु-पक्षी
घेरंड संहिता के बत्तीस आसनों में से एक तिहाई से अधिक किसी पशु के नाम पर हैं। ग्रंथ इसका कारण नहीं बताता; आकार खुद बोलते हैं।
| नाम | जीव | स्रोत |
|---|---|---|
| भुजंगासन | नाग, फनवाला सर्प | घेरंड संहिता 2.42 |
| शलभासन | टिड्डा | घेरंड संहिता 2.39 |
| मयूरासन | मोर | हठयोग प्रदीपिका 1.32 |
| कुक्कुटासन | मुर्गा | हठयोग प्रदीपिका 1.25 |
| कूर्मासन | कछुआ | हठयोग प्रदीपिका 1.24 |
| मत्स्यासन | मछली | घेरंड संहिता 2.21 |
| मण्डूकासन | मेंढक | घेरंड संहिता 2.34 |
| उष्ट्रासन | ऊँट | घेरंड संहिता 2.41 |
| गोमुखासन | गाय का मुख | हठयोग प्रदीपिका 1.22 |
| सिंहासन | सिंह | हठयोग प्रदीपिका 1.52-54 |
| मकरासन | मकर, जलचर | घेरंड संहिता 2.40 |
| गरुड़ासन | गरुड़ | घेरंड संहिता 2.37 |
| बकासन, काकासन | बगुला, कौआ | आधुनिक |
| कपोतासन | कबूतर | आधुनिक |
| अधोमुख श्वानासन | कुत्ता | आधुनिक |
| मार्जारी आसन | बिल्ली | आधुनिक |
दो बातें जानने लायक हैं। मकर केवल मगरमच्छ नहीं है: मोनियर-विलियम्स का कोश इसे «एक प्रकार का समुद्री जीव» बताता है, जो कामदेव का प्रतीक और मंदिरों के तोरणों का अलंकार है। और गरुड़ कोई साधारण चील नहीं, पक्षियों का राजा है, सर्पों का शत्रु और विष्णु का वाहन।
ऋषि और योगी
कई आसन परंपरा के आचार्यों का सम्मान करते हैं।
- मत्स्येन्द्र, «मछलियों के स्वामी», नाथ परंपरा के पहले मानव गुरु, जिन्हें हठयोग प्रदीपिका हठ के आचार्यों में गिनती है (1.4)। उनका मरोड़ वाला आसन शास्त्रीय है: अर्धमत्स्येन्द्रासन, उस मछली की कथा के साथ जिसने शिव का उपदेश सुन लिया था।
- गोरक्ष, उनके शिष्य, जिनका आसन घेरंड संहिता में है (गोरक्षासन, GRETIL पाठ में 2.24-25)।
- वसिष्ठ, सबसे प्रसिद्ध वैदिक ऋषियों में से एक, जिनका नाम ऊपर के श्लोक में है; करवट वाले प्लैंक (वसिष्ठासन, साइड प्लैंक) को उनका नाम दिया गया, जो आधुनिक आसन है।
- मरीचि, प्रकाश की किरण और एक प्रजापति का नाम; मरीच्यासन बैठकर मरोड़ और झुकने वाले आधुनिक आसनों का परिवार है। यही शब्द सूर्य के बारह नामों में भी है।
- भरद्वाज, वह ऋषि जिन्हें परंपरा ऋग्वेद के छठे मंडल के बड़े हिस्से का द्रष्टा मानती है; भरद्वाजासन बैठकर किया जाने वाला आधुनिक मरोड़ है।
- अष्टावक्र, «आठ जगह से टेढ़े», महाभारत की एक कथा के ब्राह्मण; अष्टावक्रासन हाथों पर संतुलन का आधुनिक आसन है।
वीर और देवता
- वीरभद्र, वह योद्धा जिसे शिव ने सती का प्रतिशोध लेने के लिए अपनी एक जटा से उत्पन्न किया, भागवत पुराण (4.5) में: वीरभद्रासन, योद्धा के आसन।
- हनुमान, पवनपुत्र, जिनके नाम का अर्थ है «(टूटी) हनु वाले», और जो रामायण (5.1) में समुद्र लाँघते हैं: हनुमानासन, यानी पैरों को आगे-पीछे पूरा फैलाना।
- नटराज, नृत्य के राजा शिव: नटराजासन।
- अनंत, वह अनंत नाग जिस पर विष्णु विश्राम करते हैं: अनंतासन, करवट लेकर लेटने वाला आसन।
ये सभी आसन आधुनिक हैं; कथाएँ प्राचीन हैं। किसी वीर के नाम पर आसन रखना साधक को धारण करने के लिए एक छवि देना है, यह दावा नहीं कि उस वीर ने वह आसन किया था।
वस्तुएँ और प्रकृति
- धनुष: धनुरासन, और ऊर्ध्व धनुरासन, यानी चक्रासन।
- चक्र, पहिया: चक्रासन।
- सेतु, पुल, जिसमें लंका तक राम के सेतु की गूँज है: सेतुबंधासन।
- वज्र, इंद्र का वज्र, हीरा: वज्रासन।
- दंड, डंडा: दंडासन और चतुरंग दंडासन।
- हल: हलासन। नाव: नावासन।
- पद्म, कमल: पद्मासन। वृक्ष: वृक्षासन।
- ताड़, जिसे पर्वत के अर्थ में समझाया जाता है: ताड़ासन।
- त्रिकोण: त्रिकोणासन।
शरीर और अवस्थाएँ
कुछ नाम स्वयं शरीर का वर्णन करते हैं: शीर्ष, सिर (शीर्षासन); सर्वांग, सारे अंग (सर्वांगासन); पश्चिम, यानी शरीर का पिछला भाग (पश्चिमोत्तानासन)। दूसरे किसी अवस्था का: सुख (सुखासन); सिद्ध, यानी सिद्धि-प्राप्त (सिद्धासन); शव (शवासन), जिसे घेरंड संहिता मृतासन भी कहती है।
जानने योग्य
हर हफ्ते एक नाम का अर्थ सीखें, और आसन में जाते समय उसे बोलें। आसन धीरे-धीरे केवल व्यायाम नहीं, एक अर्थपूर्ण छवि बन जाता है।
पुराने नाम, नए आसन
ग्रंथ पढ़ने वाले के लिए एक आखिरी आश्चर्य: एक ही नाम अलग-अलग आसनों के लिए आ सकता है। हठयोग प्रदीपिका का धनुरासन पैर के अँगूठों को कान तक खींचता धनुर्धर है, पेट के बल लेटा धनुष नहीं; उसी ग्रंथ में वज्रासन सिद्धासन का दूसरा नाम है; घेरंड संहिता का उष्ट्रासन पेट के बल लेटकर किया जाता है, घुटनों पर नहीं। Yogide के हर आसन पृष्ठ पर हम बताते हैं कि आसन शास्त्रीय है या आधुनिक, और नाम किस रूप के लिए है। सभी आसन: आसन अध्याय।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
सभी आसनों के नाम के अंत में «आसन» क्यों होता है?
क्योंकि आसन का अर्थ है बैठक या मुद्रा, और संस्कृत शब्दों को जोड़कर समास बनाती है। जब पहला शब्द «अ» पर खत्म हो, तो दोनों स्वर मिलकर दीर्घ «आ» बन जाते हैं (दीर्घ संधि): भुजंग + आसन = भुजंगासन।
क्या आसनों के नाम सचमुच प्राचीन हैं?
कुछ हैं। हठयोग प्रदीपिका (15वीं सदी) पंद्रह आसनों के नाम देती है, घेरंड संहिता बत्तीस के। खड़े होकर किए जाने वाले ज्यादातर आसन और कई दूसरे बीसवीं सदी के भारत में नामित हुए, अक्सर उसी समय गढ़े गए संस्कृत नामों से।
84 आसन के नाम क्या हैं?
घेरंड संहिता कहती है कि जितने जीव हैं उतने आसन हैं, चौरासी लाख, जिन्हें शिव ने सिखाया; उनमें 84 विशिष्ट हैं और मनुष्य के लिए 32 उपयोगी। 84 संख्या प्रतीकात्मक है: हठयोग प्रदीपिका और घेरंड संहिता इससे बहुत कम आसनों का वर्णन करती हैं, और बाद के ग्रंथों, जैसे हठरत्नावली (17वीं सदी), में 84 नामों की जो पहली सूचियाँ मिलती हैं, वे आपस में मेल नहीं खातीं।
धीरे-धीरे और अपनी सीमा के भीतर अभ्यास करें। योग किसी योग्य शिक्षक से सीखना सबसे अच्छा है; यह पृष्ठ उनकी जगह नहीं लेता।
स्रोत
- स्वात्माराम, हठयोगप्रदीपिका, संस्कृत पाठ (GRETIL, गॉटिंगेन विश्वविद्यालय) 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया
- घेरंड संहिता, संस्कृत पाठ, अध्याय 2 (GRETIL, गॉटिंगेन विश्वविद्यालय) 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया
- Monier-Williams, Sanskrit-English Dictionary (1899), Cologne Digital Sanskrit Dictionaries 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया
- वाल्मीकि, रामायण, आलोचनात्मक संस्करण का संस्कृत पाठ (GRETIL, गॉटिंगेन विश्वविद्यालय) 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया
- भागवत पुराण, संस्कृत पाठ (GRETIL, गॉटिंगेन विश्वविद्यालय) 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया