वीरभद्रासन 1, और वीरभद्र की कथा
4 मिनट में पढ़ें · 18 अक्टूबर 2026 को अद्यतन · स्रोत 18 अक्टूबर 2026 को जाँचे गए
- संस्कृत
- वीरभद्रासनVīrabhadrāsana
- नाम का अर्थ
- वीरभद्र का आसन: वीर यानी नायक, भद्र यानी मंगलमय या श्रेष्ठ, शिव के क्रोध से जन्मे योद्धा का नाम, और आसन यानी मुद्रा
- स्तर
- आरंभिक
- वर्ग
- खड़े होकर किए जाने वाले आसन
- ग्रंथों में
- आधुनिक आसन; वीरभद्र की कथा भागवत पुराण 4.4-4.7 में
संक्षेप में
वीरभद्रासन 1 खड़े होकर किया जाने वाला लंज है: आगे का घुटना टखने के ऊपर मुड़ा, पीछे का पैर सीधा और एड़ी जमीन पर, कूल्हे और छाती सामने की ओर, बाँहें सिर के ऊपर। हर ओर पाँच साँस रुकें। आसन आधुनिक है, पर इसका नाम उस योद्धा वीरभद्र का सम्मान करता है, जिसे शिव ने दक्ष के यज्ञ में सती की मृत्यु का बदला लेने के लिए उत्पन्न किया।
कम ही आसनों के पीछे इतनी नाटकीय कथा है। वीरभद्रासन 1 एक सरल, मजबूत लंज है, जो लगभग हर कक्षा में किया जाता है; इसका नाम पौराणिक साहित्य के सबसे शक्तिशाली प्रसंगों में से एक की ओर इशारा करता है: अपमान, शोक, योग और प्रचंड क्रोध की कथा, जो क्षमा पर समाप्त होती है।
विधि
- ताड़ासन में खड़े हों। बायाँ पैर लगभग एक टाँग की लंबाई, या थोड़ा कम, पीछे ले जाएँ।
- पीछे के पैर को लगभग 45 डिग्री भीतर घुमाएँ और उसका बाहरी किनारा और एड़ी जमीन पर दबाएँ। आगे का पैर सीधा सामने की ओर।
- जितना आराम से हो सके, कूल्हों को चटाई के सामने की ओर सीधा करें; पीछे का कूल्हा आगे, आगे का कूल्हा पीछे।
- साँस छोड़ते हुए आगे का घुटना मोड़ें जब तक वह टखने के ऊपर न आ जाए, आदर्श रूप से जाँघ लगभग जमीन के समानांतर।
- साँस लेते हुए बाँहें सिर के ऊपर उठाएँ, कंधों की चौड़ाई पर, हथेलियाँ आमने-सामने, या कंधे अनुमति दें तो हथेलियाँ जोड़ लें।
- छाती उठाएँ, कमर लंबी करें, कंधों को कानों से दूर गिरने दें। सामने देखें, या गर्दन आराम में हो तो ऊपर हाथों की ओर।
- तीन से पाँच साँस रुकें। आगे का पैर सीधा करें, बाँहें नीचे लाएँ, पैर आगे लाएँ और दूसरी ओर दोहराएँ।
संरेखण
- आगे का घुटना टखने के ऊपर और पैर की दूसरी उँगली की सीध में रहता है; कभी भीतर नहीं गिरता।
- पीछे का पैर सीधा और मजबूत; पीछे की एड़ी जमीन पर।
- टेलबोन थोड़ा नीचे जाती है ताकि कमर मुड़ने के बजाय लंबी हो।
- बाँहें उठाते समय पसलियाँ आगे नहीं निकलतीं।
विकल्प
- सौम्य रूप, हाथ कमर पर: कम दूरी, आगे का घुटना कम मुड़ा, हाथ कमर पर। संरेखण सीखने के लिए आदर्श।
- हाई लंज: पीछे की एड़ी उठी, पीछे का पैर सामने की ओर; कूल्हों और कमर के लिए आसान।
- कुर्सी के साथ: कुर्सी के किनारे बैठें, एक पैर आगे घुटना मोड़कर, दूसरा सीट के बगल से पीछे फैला; बाँहें ऊपर।
- हाथ हृदय के पास अंजलि मुद्रा में, अगर कंधे कसे हों।
- वीरभद्रासन 2: कूल्हे और बाँहें बगल की ओर खुली, कई क्रमों में अगला आसन।
सावधानियाँ
- उच्च रक्तचाप या हृदय रोग: बाँहें नीचे या हाथ कमर पर रखें, और कम देर रुकें।
- घुटने का दर्द: आगे का घुटना कम मोड़ें और दूरी कम करें।
- कंधे की चोट: हाथ कमर पर या हृदय के पास।
- कमर का दर्द: पीछे की एड़ी उठाकर हाई लंज करें।
- संतुलन की समस्या: कुर्सी या दीवार पास रखकर अभ्यास करें।
ग्रंथों में
वीरभद्रासन 1 एक आधुनिक आसन है: कोई शास्त्रीय हठ ग्रंथ इसका वर्णन नहीं करता। तीनों वीरभद्रासन बीसवीं सदी की भारतीय शिक्षा में मिलते हैं, जैसे बी. के. एस. अयंगर की Light on Yoga (1966) में। आसन का नाम पुराणों के एक पात्र पर है, और उसकी कथा भागवत पुराण के चौथे स्कंध में विस्तार से है, जिसका सार हम संस्कृत से यहाँ देते हैं।
पिता के यज्ञ में सती
सृष्टि के एक प्रजापति दक्ष एक महान यज्ञ करते हैं और अपने दामाद शिव को, जिनसे वे घृणा करते हैं, आमंत्रित नहीं करते। उनकी पुत्री सती, शिव की पत्नी, फिर भी जाती हैं और देवताओं के सामने पिता को अपने पति का अपमान करते सुनती हैं। यह सह न पाकर वे उत्तर की ओर मुख करके मौन बैठ जाती हैं, और ग्रंथ एक योगी की मृत्यु का वर्णन करता है: आसन को जीत चुकी (जितासना) सती प्राण और अपान को संतुलित करती हैं, उदान को नाभि से हृदय, कंठ और भ्रूमध्य तक उठाती हैं, और उनका शरीर «समाधि की अग्नि से» प्रज्वलित हो उठता है (4.4.24-27)।
जटा की लट
जब नारद मुनि यह समाचार लाते हैं, तो शिव के क्रोध की कोई सीमा नहीं रहती:
क्रुद्धः सुदष्टौष्ठपुटः स धूर्जटिर्जटां तडिद्वह्निसटोग्ररोचिषम् । उत्कृत्य रुद्रः सहसोत्थितो हसन्गम्भीरनादो विससर्ज तां भुवि ॥
kruddhaḥ sudaṣṭauṣṭha-puṭaḥ sa dhūr-jaṭir jaṭāṃ taḍid-vahni-saṭogra-rociṣam | utkṛtya rudraḥ sahasotthito hasan gambhīra-nādo visasarja tāṃ bhuvi ||
क्रोध में होंठ दाँतों तले दबाए उन जटाधारी ने बिजली और अग्नि की तरह प्रचंड चमकती एक जटा उखाड़ी; फिर एकाएक उठकर, हँसते हुए और गंभीर गर्जना करते हुए, रुद्र ने उसे धरती पर फेंक दिया।
उससे एक विशाल योद्धा उठता है जो आकाश को छूता है, हजार भुजाएँ, तीन जलती आँखें, मुंडों की माला और उठे हुए शस्त्र (4.5.3)। हाथ जोड़कर वह पूछता है: «मैं क्या करूँ?» शिव उत्तर देते हैं: «दक्ष और उसके यज्ञ का नाश करो; तुम मेरे योद्धाओं के प्रमुख हो, मेरा ही अंश» (4.5.4)। आगे के युद्ध में ग्रंथ उसका नाम लेता है: «वीरभद्र ने दक्ष को पकड़ लिया» (4.5.17)। यज्ञ नष्ट होता है और दक्ष का सिर काट दिया जाता है (4.5.22-26)।
क्षमा
कथा प्रतिशोध पर समाप्त नहीं होती। देवता शिव से प्रार्थना करते हैं, और शांत होने पर शिव यज्ञ को फिर से पूरा करवाते हैं और दक्ष को बकरे का सिर देते हैं (4.7.3)। शिव पुराण जैसे दूसरे पुराण यह प्रसंग कुछ भिन्न विवरणों के साथ कहते हैं। आसन उठते हुए योद्धा को दिखाता है, बाँहें ऊपर, दृढ़ता से जमा हुआ: आधुनिक शिक्षक अक्सर बाँहों को उठी हुई तलवार बताते हैं। यह छवि सिखाने का साधन है, ग्रंथ का पाठ नहीं।

संबंधित आसन
वीरभद्रासन 1 ताड़ासन के बाद आता है और त्रिकोणासन के साथ जोड़ा जाता है। आसनों के नामों के पीछे की और कथाएँ आसनों के नाम और अर्थ में पढ़ें, और पहला अभ्यास शुरुआती आसनों से शुरू करें। शिव के बारे में और: आदियोगी शिव। सभी आसन: आसन अध्याय।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
वीरभद्रासन 1 और वीरभद्रासन 2 में क्या अंतर है?
वीरभद्रासन 1 में कूल्हे और छाती चटाई के सामने की ओर रहते हैं और बाँहें सिर के ऊपर उठती हैं। वीरभद्रासन 2 में कूल्हे और छाती बगल की ओर खुलते हैं और बाँहें पैरों के ऊपर कंधों की ऊँचाई पर फैलती हैं।
क्या वीरभद्रासन 1 में पीछे की एड़ी जमीन पर होनी चाहिए?
शास्त्रीय रूप में हाँ, पीछे का पैर लगभग 45 डिग्री भीतर मुड़ा हुआ। अगर एड़ी उठ जाए या कमर में चुभन हो, तो दूरी कम करें या पीछे की एड़ी उठाकर हाई लंज वाला रूप करें।
वीरभद्र कौन हैं?
शिव का एक उग्र रूप। भागवत पुराण में सती की मृत्यु के बाद शिव अपनी जटा की एक लट उखाड़ते हैं, और उससे एक विशाल योद्धा उत्पन्न होता है जो दक्ष का यज्ञ नष्ट करता है। दूसरे पुराण यह कथा कुछ भिन्नताओं के साथ कहते हैं।
धीरे-धीरे और अपनी सीमा के भीतर अभ्यास करें। योग किसी योग्य शिक्षक से सीखना सबसे अच्छा है; यह पृष्ठ उनकी जगह नहीं लेता।
स्रोत
- भागवत पुराण, संस्कृत पाठ, स्कंध 4, अध्याय 4 से 7 (GRETIL, गॉटिंगेन विश्वविद्यालय) 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया
- Monier-Williams, Sanskrit-English Dictionary (1899), entry vīrabhadra, Cologne Digital Sanskrit Dictionaries 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया
- वीरभद्र, कर्नाटक, 16वीं सदी, पत्थर, डलास म्यूजियम ऑफ आर्ट (चित्र, Wikimedia Commons) 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया