मुद्राएँ, योग की मुहरें

शब्द

मुद्रा का अर्थ है मुहर, छाप, चिह्न। राजा की अँगूठी वाली मुहर मुद्रा थी, और लाख पर पड़ी उसकी छाप भी। पूजा, नृत्य और देव-प्रतिमाओं में यह शब्द हाथों के प्रतीकात्मक इशारे के लिए आने लगा: शिव की उठी हथेली जो अभय देती है, पृथ्वी को छूते बुद्ध। हठ योग में इसका अर्थ इससे बड़ा है: पूरे शरीर, श्वास और ध्यान से बनाई गई मुहर, जो प्राण को थामे और दिशा दे।

मुद्राओं के दो परिवार

आपको आश्चर्य हो सकता है कि जिन हस्त मुद्राओं को ज्यादातर लोग योग से जोड़ते हैं, वे हठ ग्रंथों की सूचियों में नहीं हैं। इससे वे कम प्रामाणिक नहीं हो जातीं; उनके स्रोत बस अलग हैं।

हठयोग प्रदीपिका की दस मुद्राएँ

महामुद्रा महाबन्धो महावेधश्च खेचरी । उड्डीयानं मूलबन्धश्च बन्धो जालन्धराभिधः ॥ करणी विपरीताख्या वज्रोली शक्तिचालनम् । इदं हि मुद्रादशकं जरामरणनाशनम् ॥

mahāmudrā mahābandho mahāvedhaś ca khecarī | uḍḍīyānaṃ mūlabandhaś ca bandho jālandharābhidhaḥ || karaṇī viparītākhyā vajrolī śakti-cālanam | idaṃ hi mudrā-daśakaṃ jarā-maraṇa-nāśanam ||

महामुद्रा, महाबंध, महावेध और खेचरी; उड्डीयान, मूलबंध और जालंधर नाम का बंध; विपरीत करणी नाम की क्रिया, वज्रोली और शक्तिचालन: ये दस मुद्राएँ बुढ़ापे और मृत्यु का नाश करती हैं।

दस में से तीन बंध हैं, यानी ताले। बुढ़ापे और मृत्यु पर विजय का वचन परंपरा का है; इसे वैसे पढ़ें जैसे कोई पवित्र काव्य पढ़ते हैं। ग्रंथ आगे कहता है कि इन मुद्राओं को गुप्त रखना चाहिए (3.9) और भली-भाँति सीखे हुए साधक इन्हें «पहले थोड़ा-थोड़ा» शुरू करें (3.31, पंचम सिंह)। कुछ मुद्राएँ (जीभ के नीचे का ऊतक काटने वाली खेचरी, वज्रोली) योग के इतिहास का हिस्सा हैं और किसी पृष्ठ से कभी नहीं सिखाई जातीं।

घेरंड संहिता पच्चीस मुद्राएँ गिनाती है (3.1-3.3); प्रदीपिका की सूची से आगे उसमें, दूसरी मुद्राओं के साथ, ये भी हैं: नभो मुद्रा (जीभ ऊपर तालु की ओर मोड़ी हुई), शाम्भवी (भ्रूमध्य में दृष्टि), योनि मुद्रा (इंद्रियों को बंद करना), अश्विनी (गुदा की मांसपेशी को सिकोड़ना) और काकी (कौए की चोंच जैसे होंठों से हवा पीना)।

हस्त मुद्राएँ, एक-एक करके

बिहार स्कूल और कुछ अन्य आधुनिक विद्यालयों में सिखाई जाने वाली आदि और ब्रह्म मुद्रा शास्त्रीय ग्रंथों से नहीं, आधुनिक शिक्षण-पुस्तिकाओं से आती हैं। सबसे प्रचलित मुद्रा पर विस्तार से ज्ञान मुद्रा वाला पृष्ठ है।

हस्त मुद्रा कैसे करें

1. आराम से बैठें, रीढ़ सीधी: गद्दी पर, वज्रासन में या कुर्सी पर।
2. हाथों को जाँघों या घुटनों पर टिकाएँ, कंधे ढीले।
3. मुद्रा हल्के से बनाएँ: उँगलियों की नोकें छूती हैं, दबाती नहीं।
4. आँखें बंद करें या दृष्टि नीचे रखें। नाक से धीरे-धीरे साँस लें।
5. तीन से पंद्रह मिनट रुकें, या जितनी देर आपका ध्यान चले।

यदि ध्यान मुद्रा में अँगूठे अलग हो जाएँ, या जोर से दबने लगें, तो आपका ध्यान भटक गया है या तन गया है: मुद्रा एक शांत संकेत बन जाती है।

आँखों और जीभ की मुद्राएँ

• शाम्भवी मुद्रा, शम्भु यानी शिव के नाम पर: दृष्टि धीरे से भ्रूमध्य की ओर उठी हुई। «दोनों भौंहों के बीच दृष्टि स्थिर करके स्वयंभू आत्मा को देखो। यह शाम्भवी है, सभी तंत्रों में गुप्त।» (घेरंड संहिता 3.64, वसु, हमारा अनुवाद)। दस से तीस सेकंड रखें, कभी जोर लगाकर नहीं।
• नभो मुद्रा: जीभ को ऊपर तालु से लगाए रखें; यह खेचरी की भावना में सुरक्षित अभ्यास है। घेरंड संहिता कहती है कि योगी इसे «जहाँ भी हो» रखे (3.9)।
• खेचरी मुद्रा: जीभ को पीछे मोड़कर तालु के पीछे की गुहा में ले जाना (हठयोग प्रदीपिका 3.32)। ग्रंथ जीभ के नीचे के ऊतक को काटकर उसे लंबा करने का वर्णन करते हैं। ऐसा कभी न करें।

किस बात पर विश्वास न करें

किताबें और वेबसाइटें हर उँगली को किसी तत्व, अंग या रोग से जोड़ती हैं, रोग दूर करने के वादों के साथ। ये पद्धतियाँ आधुनिक हैं और हर लेखक के साथ बदलती हैं; कोई अध्ययन इनका समर्थन नहीं करता। जब आप ज्ञान मुद्रा में शांत बैठकर धीरे-धीरे साँस लेते हैं, तो आपको शांत करने वाली चीज बहुत संभवतः धीमी साँस है, उँगलियों की स्थिति नहीं। हस्त मुद्रा ध्यान और भक्ति का इशारा है। यह अपने आप में बहुत है।

स्तर के अनुसार मुद्राएँ

• शुरुआती: ज्ञान, चिन, ध्यान और अंजलि मुद्रा; नभो मुद्रा; अनुलोम विलोम के लिए विष्णु मुद्रा।
• मध्यम: भ्रामरी के साथ षण्मुखी मुद्रा, थोड़ी देर शाम्भवी, तीनों बंध एक-एक करके सीखे हुए।
• उन्नत: कुम्भक के साथ महामुद्रा, महाबंध और विपरीत करणी, शिक्षक के मार्गदर्शन में। अभ्यास में मुद्राओं का स्थान प्राणायाम अध्याय और ध्यान में देखें।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

स्रोत

1. The Hatha Yoga Pradipika, translated by Pancham Sinh, Sacred Books of the Hindus vol. XV part 3 (1915), Internet Archive 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया
2. स्वात्माराम, हठयोगप्रदीपिका, संस्कृत पाठ (GRETIL, गॉटिंगेन विश्वविद्यालय) 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया
3. Srisa Chandra Vasu (tr.), The Gheranda Samhita, Sacred Books of the Hindus vol. XV (1914-1915), Internet Archive 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया

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