मुद्राmudrā · selo, sinal
Mudras, os selos do yoga
3 min de leitura · Atualizado em 18 de outubro de 2026 · fontes verificadas em 18 de outubro de 2026
Em resumo
Mudrā quer dizer selo. No yoga, a palavra cobre duas famílias: os gestos das mãos, como jñāna, cin, dhyāna e añjali mudrā, usados na meditação, na oração e no pranayama, e os grandes selos do hatha yoga, que combinam postura, respiração, travas e olhar. A Hatha Yoga Pradipika lista dez (3.6-3.7) e a Gheraṇḍa Saṃhitā, vinte e cinco.
O que é um mudra: a palavra
मुद्रा (mudrā) significa selo, marca, sinal. O anel de sinete de um rei era um mudrā, e também a marca que ele deixava na cera. No ritual, na dança e nas imagens sagradas, a palavra passou a designar um gesto simbólico das mãos: a palma erguida de Śiva que concede a ausência de medo, o Buda que toca a terra. No hatha yoga, ela significa algo mais amplo: um selo feito com o corpo inteiro, a respiração e a atenção, para conter e dirigir o prāṇa.
Duas famílias de mudras
| Família | Exemplos | Fonte | Quem pode praticar |
|---|---|---|---|
| Gestos das mãos (hasta mudrā) | jñāna, cin, dhyāna, añjali, viṣṇu | culto ritual, iconografia, dança, ensino posterior da meditação | todo mundo |
| Selos do corpo e da respiração | mahāmudrā, mahābandha, viparīta karaṇī, khecarī | Hatha Yoga Pradipika cap. 3, Gheraṇḍa Saṃhitā cap. 3 | depois da postura e do pranayama, com um professor |
Talvez surpreenda você que os gestos das mãos que quase todo mundo associa ao yoga estejam ausentes das listas dos textos de hatha. Eles não são menos autênticos; só têm outras fontes.
Os dez mudras da Hatha Yoga Pradipika
महामुद्रा महाबन्धो महावेधश्च खेचरी । उड्डीयानं मूलबन्धश्च बन्धो जालन्धराभिधः ॥ करणी विपरीताख्या वज्रोली शक्तिचालनम् । इदं हि मुद्रादशकं जरामरणनाशनम् ॥
mahāmudrā mahābandho mahāvedhaś ca khecarī | uḍḍīyānaṃ mūlabandhaś ca bandho jālandharābhidhaḥ || karaṇī viparītākhyā vajrolī śakti-cālanam | idaṃ hi mudrā-daśakaṃ jarā-maraṇa-nāśanam ||
O grande selo, a grande trava, a grande perfuração e khecarī; uḍḍīyāna, a trava da raiz e a trava chamada jālandhara; o ato chamado inversão, vajrolī e o ato de pôr o poder em movimento: estes dez mudras destroem a velhice e a morte.
Três dos dez são os bandhas, as travas. A promessa de vencer a velhice e a morte pertence à tradição; leia-a como se lê um poema sagrado. O texto acrescenta que esses mudras devem ser mantidos em segredo (3.9) e que os bem instruídos devem começá-los «aos poucos, primeiro» (3.31, segundo Pancham Sinh). Alguns (khecarī com corte da língua, vajrolī) fazem parte da história do yoga e nunca são ensinados por uma página.
A Gheraṇḍa Saṃhitā lista vinte e cinco mudras (3.1-3.3) e acrescenta, entre outros, nabho mudrā (a língua voltada para o palato), śāmbhavī (o olhar entre as sobrancelhas), yoni mudrā (o fechamento dos sentidos), aśvinī (a contração do esfíncter anal) e kākī (beber o ar com os lábios em forma de bico de corvo).
Os mudras das mãos, um por um
| Mudra | Como | Sentido na tradição | Uso |
|---|---|---|---|
| Jñāna mudrā (ज्ञान, conhecimento) | a ponta do indicador sobre a ponta do polegar, os outros dedos soltos, palmas para baixo sobre os joelhos | o eu individual (indicador) se une ao universal (polegar); dos três dedos livres, diz-se muitas vezes que são os três guṇas | meditação sentada, a mão livre no pranayama |
| Cin mudrā (चित्, consciência) | o mesmo círculo, palmas para cima | a mesma união, com um gesto aberto; Śiva como Dakṣiṇāmūrti, o mestre silencioso, aparece com ele | meditação |
| Dhyāna mudrā (ध्यान, meditação) | as mãos no colo, palmas para cima, uma sobre a outra, os polegares se tocando de leve | o gesto do Buda em meditação | práticas sentadas longas |
| Añjali mudrā (अञ्जलि, oferenda) | as palmas juntas diante do coração | o gesto do namaste, saudação e oração | início e fim da prática, saudação ao sol |
| Viṣṇu mudrā | mão direita, indicador e médio dobrados | uma posição de trabalho | nadi shodhana |
| Ṣaṇmukhī mudrā (seis portas) | polegares nas orelhas, indicadores pousados sem pressão nas pálpebras fechadas, médios junto às narinas, anelares e mínimos em volta dos lábios | fechar os sentidos para escutar por dentro | bhrāmarī, nāda |
Ādi e brahma mudrā, ensinados na Bihar School e em algumas outras escolas modernas, vêm de manuais modernos mais do que dos textos clássicos. A página detalhada sobre o gyan mudra trata do gesto mais comum.
Como praticar um mudra das mãos
- Sente-se confortável, com a coluna reta, numa almofada, de joelhos ou numa cadeira.
- Apoie as mãos nas coxas ou nos joelhos, com os ombros soltos.
- Forme o mudra com leveza: as pontas dos dedos se tocam, não se apertam.
- Feche os olhos ou baixe o olhar. Respire devagar pelo nariz.
- Fique de três a quinze minutos, ou pelo tempo da sua meditação.
Se os polegares se separam em dhyāna mudrā, ou se apertam com força, a sua atenção foi embora ou ficou tensa: o gesto vira um sinal silencioso.
Selos dos olhos e da língua
- Śāmbhavī mudrā, de Śambhu, um dos nomes de Śiva: o olhar elevado suavemente para o ponto entre as sobrancelhas. Na tradução de Vasu da Gheraṇḍa Saṃhitā (3.64): fixando o olhar entre as duas sobrancelhas, contemple Aquele que existe por si mesmo; isto é śāmbhavī, secreto em todos os tantras. Mantenha de dez a trinta segundos, sem nunca forçar.
- Nabho mudrā: manter a língua voltada contra o palato, a prática segura no espírito de khecarī. A Gheraṇḍa Saṃhitā pede ao yogue que a mantenha «onde quer que esteja» (3.9).
- Khecarī mudrā: levar a língua para trás, até a cavidade atrás do palato (HYP 3.32). Os textos descrevem alongar a língua cortando o tecido de baixo. Nunca tente.
O que não acreditar
Livros e sites atribuem a cada dedo um elemento, um órgão ou uma doença, com promessas de cura. Esses sistemas são modernos e mudam de um autor para outro; nenhum estudo os sustenta. Quando você se senta em silêncio em jñāna mudrā e respira devagar, o mais provável é que o que acalma seja a respiração lenta, não a posição dos dedos. Um mudra das mãos é um gesto de atenção e de devoção. E isso já é muito.
Os mudras por nível
- Iniciante: jñāna, cin, dhyāna e añjali mudrā; nabho mudrā; viṣṇu mudrā para a respiração alternada.
- Intermediário: ṣaṇmukhī mudrā com bhrāmarī, śāmbhavī breve, os três bandhas aprendidos um de cada vez.
- Avançado: mahāmudrā, mahābandha e viparīta karaṇī com retenção, com um professor. Veja o capítulo de respiração e o de meditação para saber onde os mudras se encaixam.
Perguntas frequentes
Quais são os mudras de yoga mais comuns?
Jñāna mudrā e cin mudrā (polegar e indicador unidos), dhyāna mudrā (as mãos no colo), añjali mudrā (as palmas juntas, o gesto do namastê) e viṣṇu mudrā, a posição da mão para a respiração alternada.
Os mudras das mãos curam doenças?
Nenhum estudo mostra isso. As tabelas que associam cada dedo a um elemento, a um órgão ou a uma doença são modernas e mudam de um autor para outro. Um mudra das mãos é um gesto de atenção e de sentido.
Por quanto tempo manter um mudra?
Pelo tempo da sua meditação ou da sua prática respiratória, de três a quinze minutos. Não é preciso manter um mudra das mãos por horas.
Os mudras aparecem nos Yoga Sutras?
Não. Patañjali não os menciona. Os selos do corpo vêm dos textos de hatha (séculos XV a XVIII); os gestos das mãos vêm do ritual, da iconografia, da dança e do ensino posterior da meditação.
Pratique com delicadeza e dentro dos seus limites. O yoga se aprende melhor com um professor qualificado; esta página não o substitui.
Fontes
- The Hatha Yoga Pradipika, translated by Pancham Sinh, Sacred Books of the Hindus vol. XV part 3 (1915), Internet Archive verificada em 18 de outubro de 2026
- Svātmārāma, Haṭhayogapradīpikā, texto em sânscrito (GRETIL, Universidade de Göttingen) verificada em 18 de outubro de 2026
- Srisa Chandra Vasu (tr.), The Gheranda Samhita, Sacred Books of the Hindus vol. XV (1914-1915), Internet Archive verificada em 18 de outubro de 2026