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योग का इतिहास, वेदों से आज तक
6 मिनट में पढ़ें · 18 अक्टूबर 2026 को अद्यतन · स्रोत 18 अक्टूबर 2026 को जाँचे गए
संक्षेप में
योग ने प्राचीन भारत में वैदिक ऋषियों और भ्रमणशील तपस्वियों के बीच आकार लिया। पहली स्पष्ट परिभाषाएँ उपनिषदों में मिलती हैं (कठोपनिषद, लगभग ईसा पूर्व 5वीं-3री सदी); पतंजलि के योगसूत्र ने लगभग 400 ई. में इसे व्यवस्थित किया; आसन और प्राणायाम वाला हठ योग 11वीं सदी से दिखता है; और आधुनिक आसन-प्रधान योग 20वीं सदी के भारत में बढ़कर दुनिया भर में फैला।
«योग पाँच हजार साल पुराना है।» यह वाक्य आपको हर जगह मिलेगा, और योग के इतिहास के बारे में यही एक वाक्य है जिसका स्रोत समर्थन नहीं करते। असली कहानी कुछ मायनों में लंबी है, कुछ में छोटी, और कहीं अधिक रोचक: वैदिक ऋषियों और भ्रमणशील तपस्वियों के बीच जन्मा मन का एक अनुशासन, जो उपनिषदों में लिखा गया, पतंजलि ने व्यवस्थित किया, तंत्र और हठ योग ने बदला, और बीसवीं सदी के भारत में नया जन्म लेकर पूरी दुनिया में पहुँचा। यहाँ वह काल-दर-काल है, उन तिथियों के साथ जिनका विद्वान वास्तव में समर्थन करते हैं।
जानने योग्य
भारतीय ग्रंथों की तिथियाँ अनिश्चित हैं, क्योंकि ज्यादातर ग्रंथ लिखे जाने से पहले सदियों तक मौखिक रूप से रचे और आगे बढ़ाए गए। जब हम कोई सदी देते हैं, तो उसे «लगभग» पढ़ें; जहाँ विद्वान असहमत हैं, वहाँ हम बताते हैं।
ग्रंथों से पहले: सिंधु घाटी की मुहरें
1928 या 1929 में मोहनजोदड़ो में, जो सिंधु घाटी सभ्यता का एक नगर था और आज पाकिस्तान में है, खुदाई करने वालों को सेलखड़ी की एक छोटी मुहर मिली। उस पर सींगों वाली एक आकृति पैर मोड़कर बैठी है, चारों ओर पशु हैं। उत्खनन निदेशक अर्नेस्ट मैके ने इसे उस काल का बताया जिसे आज लगभग 2350-2000 ईसा पूर्व माना जाता है।
सिंधु स्थलों की खुदाई का नेतृत्व करने वाले पुरातत्वविद् जॉन मार्शल ने इस आकृति को «आदि-शिव», पशुओं के स्वामी (पशुपति), कहा, जो «एक विशिष्ट योग मुद्रा में» बैठे हैं। यह नाम चल पड़ा, और साथ में यह विचार भी कि योग सिंधु घाटी तक जाता है। बाद के विद्वानों, जिनमें डोरिस श्रीनिवासन, जेफ्री सैमुअल और वेंडी डोनिगर हैं, ने इस व्याख्या के लगभग हर पहलू पर प्रश्न उठाए हैं। ईमानदार निष्कर्ष: मुहर एक बैठी हुई आकृति दिखाती है; वह योगी है, देवता है या किसी अनुष्ठान की मुद्रा, यह तब तक नहीं जाना जा सकता जब तक सिंधु लिपि पढ़ी नहीं जाती।
वैदिक काल: जोतना और लंबे केशों वाले मुनि
वेद, जिनका संकलन मोटे तौर पर 1200 से 900 ईसा पूर्व के बीच हुआ, युज् का ठोस अर्थ में प्रयोग करते हैं: रथ में जुते घोड़े। वे योग को एक विधि के रूप में नहीं बताते। पर वे कर्मकांड की दुनिया के किनारे रहने वाले तपस्वियों को जानते हैं, जैसे एक प्रसिद्ध सूक्त के लंबे केशों वाले केशी:
मुनयो वातरशनाः पिशङ्गा वसते मला । वातस्यानु ध्राजिं यन्ति यद्देवासो अविक्षत ॥
munayo vātaraśanāḥ piśaṅgā vasate malā | vātasyānu dhrājiṃ yanti yad devāso avikṣata ||
वायु की करधनी पहने मौन मुनि मटमैले, पीले-भूरे वस्त्र धारण करते हैं; जब देवता उनमें प्रवेश कर जाते हैं, तो वे वायु के वेग के पीछे चलते हैं।
मुनि, «मौन रहने वाला», हर उस योगी का पूर्वज है जो आगे चलकर गंगा किनारे मौन बैठेगा। देखें वेद।
उपनिषद और श्रमण: योग को उसकी परिभाषा मिलती है
लगभग ईसा पूर्व छठी से तीसरी सदी के बीच, गंगा के मैदान में संन्यासियों (श्रमण) के नए आंदोलन दिखते हैं: बुद्ध, जैन, आजीविक। जेफ्री सैमुअल जैसे विद्वान मानते हैं कि सबसे पहली योग साधनाएँ इन्हीं तपस्वी मंडलियों में विकसित हुईं। ब्राह्मण परंपरा में उपनिषद पहली परिभाषाएँ लिखते हैं:
- कठोपनिषद, जो संभवतः ईसा पूर्व पाँचवीं से तीसरी सदी के बीच रचा गया, योग को «इंद्रियों की स्थिर धारणा» कहता है (6.11), और शरीर को एक रथ के रूप में देखता है जिसके घोड़े इंद्रियाँ हैं।
- श्वेताश्वतर उपनिषद आसन, सीधे शरीर, नियंत्रित श्वास और हवा से बचे शांत स्थान का वर्णन करता है (2.8-2.10): ध्यान की पहली पुस्तिका।
- थोड़ा बाद का मैत्रायणीय उपनिषद छह अंगों वाला योग बताता है: प्राणायाम, प्रत्याहार, ध्यान, धारणा, तर्क और समाधि।
एक बाहरी गवाह पुष्टि करता है कि यह जीवित साधना थी। ईसा पूर्व चौथी सदी में सिकंदर के साथ भारत आए ओनेसिक्रिटस ने तक्षशिला के पास ऐसे तपस्वियों का वर्णन किया जो «अलग-अलग मुद्राओं» में नग्न और निश्चल खड़े, बैठे या लेटे रहते थे (स्ट्रैबो, भूगोल 15.1.63-65 में उद्धृत)।
महाकाव्य और गीता: कर्म करने वालों के लिए योग
महाकाव्य महाभारत में योग जंगल से बाहर आता है। भगवद्गीता सिखाती है कि कर्म के बीच भी योगी हुआ जा सकता है: «योग कर्मों में कुशलता है» (2.50), और वह तीन मार्ग बताती है, कर्म, भक्ति और ज्ञान, जो कर्म योग, भक्ति योग और ज्ञान योग बने। इसकी परिभाषाओं के लिए देखें योग क्या है?।
पतंजलि: शास्त्रीय व्यवस्था
भारतविद् फिलिप मास की तिथि के अनुसार लगभग 400 ई. में (कुछ विद्वान सूत्रों को पहले का मानते हैं) पतंजलि ने अपने समय के योग को 195 संक्षिप्त सूत्रों और एक भाष्य में समेटा, जिसे पातंजलयोगशास्त्र कहते हैं। इसकी परिभाषा, «चित्त की वृत्तियों का निरोध योग है» (1.2), और इसके आठ अंग शास्त्रीय ढाँचा बन गए। इसकी पहुँच दूर तक थी: ग्यारहवीं सदी के आरंभ में फारसी विद्वान अल-बिरूनी ने, जो बरसों भारत में रहे, इसका अरबी में अनुवाद किया। पढ़ें योगसूत्र।
तंत्र और भक्ति: शरीर और हृदय
लगभग पाँचवीं सदी ईसवी से तांत्रिक परंपराएँ, शैव, शाक्त और बौद्ध, नए तत्व लाईं: मंत्र, दीक्षा, कल्पना-चित्रण (विजुअलाइजेशन), और नाड़ियों, चक्रों तथा कुंडली मारकर बैठी शक्ति कुंडलिनी वाला सूक्ष्म शरीर। उसी समय तमिल संत-कवियों का शुरू किया भक्ति आंदोलन पूरे भारत में फैला, और भागवत पुराण ने ध्यान को कृष्ण-प्रेम से जोड़ा। देखें चक्र।
हठ योग: आसन, श्वास और मुद्राएँ
दूसरी सहस्राब्दी के आरंभ के आसपास एक नई विधि उभरी, जिसे उसके ग्रंथ हठ, «बल», कहते हैं। यह शरीर के माध्यम से काम करती है: आसन, कुम्भक, बंध और मुद्राएँ, शुद्धि-क्रियाएँ।
| सदी | ग्रंथ | क्या लाता है |
|---|---|---|
| 11वीं | अमृतसिद्धि | हठ की विधियाँ सिखाने वाला सबसे पुराना ज्ञात ग्रंथ |
| 13वीं | दत्तात्रेययोगशास्त्र | चार योगों में से एक के रूप में हठ योग का नाम |
| 15वीं | स्वात्माराम की हठयोगप्रदीपिका | शास्त्रीय संश्लेषण: 15 आसन, 8 कुम्भक, 10 मुद्राएँ |
| 17वीं-18वीं | घेरंड संहिता | 32 आसन, 25 मुद्राएँ, सात अंगों वाला मार्ग |
| 1737 | जयतराम की जोग प्रदीपिका | हिंदी बोली में हठ पुस्तिका, 84 आसनों के साथ, जिन्हें 1830 की एक पांडुलिपि में एक-एक करके चित्रित किया गया |
ये ग्रंथ अब भी कहते हैं कि हठ, राज योग के लिए, यानी शांत मन के लिए है। पढ़ें हठ योग।
आधुनिक पुनर्जागरण: शिकागो से ऋषिकेश और मैसूर तक
- 1890 का दशक। स्वामी विवेकानंद अमेरिका और यूरोप की यात्रा करते हैं और राज योग (1896) प्रकाशित करते हैं, जो पश्चिम के बड़े पाठक वर्ग को पतंजलि से परिचित कराती है। आसनों को वे अलग रखते हैं।
- 1918 और 1924। श्री योगेंद्र (जिन्होंने 1918 में बंबई के पास द योगा इंस्टीट्यूट की स्थापना की) और स्वामी कुवलयानंद आसनों का आधुनिक, स्वास्थ्य-केंद्रित ढंग से अध्ययन और शिक्षण शुरू करते हैं; कुवलयानंद 1924 में लोनावला में कैवल्यधाम और पत्रिका योग मीमांसा की स्थापना करते हैं।
- 1920 का दशक। औंध के राजा सूर्य नमस्कार को रोज के व्यायाम के रूप में लोकप्रिय बनाते हैं।
- 1924 और 1936। स्वामी शिवानंद ऋषिकेश में बसते हैं और 1936 में वहीं गंगा तट पर डिवाइन लाइफ सोसाइटी की स्थापना करते हैं।
- 1933। टी. कृष्णमाचार्य मैसूर के जगनमोहन पैलेस में योगशाला खोलते हैं; उनके शिष्यों में के. पट्टाभि जोइस और बी. के. एस. अयंगर हैं।
- 1948 और 1966। पट्टाभि जोइस मैसूर में अपना संस्थान स्थापित करते हैं; अयंगर लाइट ऑन योगा प्रकाशित करते हैं।
- 1968। बीटल्स ध्यान-शिविर के लिए ऋषिकेश में महर्षि महेश योगी के आश्रम में ठहरते हैं, और शहर दुनिया भर में प्रसिद्ध हो जाता है।
मार्क सिंगलटन जैसे विद्वानों ने दिखाया है कि बीसवीं सदी के आसन-प्रधान योग ने भारतीय कुश्ती और यूरोपीय जिम्नास्टिक के तत्व भी अपनाए। इससे वह कम भारतीय नहीं हो जाता; इससे वह एक जीवित परंपरा साबित होता है।
आज का योग
11 दिसंबर 2014 को संयुक्त राष्ट्र महासभा ने 21 जून को अंतर्राष्ट्रीय योग दिवस घोषित किया (प्रस्ताव 69/131), जो 2015 से हर वर्ष मनाया जाता है। 2016 में यूनेस्को ने योग को मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की प्रतिनिधि सूची में शामिल किया। ऋषिकेश, मैसूर और मुंगेर साधकों के लिए तीर्थ बने हुए हैं; देखें ऋषिकेश और अंतर्राष्ट्रीय योग दिवस।
पूरी कहानी एक तालिका में
| काल | अनुमानित तिथियाँ | मुख्य स्रोत |
|---|---|---|
| सिंधु घाटी की मुहरें | लगभग 2350-2000 ईसा पूर्व | «पशुपति» मुहर (व्याख्या विवादित) |
| वैदिक काल | लगभग 1200-900 ईसा पूर्व (संकलन) | ऋग्वेद 10.136, केशी सूक्त |
| उपनिषद, श्रमण | लगभग ईसा पूर्व 6ठी-3री सदी | कठ, श्वेताश्वतर; बुद्ध, जैन |
| महाकाव्य | ईसवी सन् के आसपास | महाभारत, भगवद्गीता |
| शास्त्रीय योग | लगभग 400 ई. (मास) | भाष्य सहित योगसूत्र |
| तंत्र, भक्ति | लगभग 5वीं सदी ईसवी से | शैव और शाक्त तंत्र, भागवत पुराण |
| हठ योग | 11वीं-18वीं सदी | अमृतसिद्धि, हठयोगप्रदीपिका, घेरंड संहिता |
| आधुनिक योग | 1890 के दशक से आज तक | विवेकानंद, कुवलयानंद, कृष्णमाचार्य, शिवानंद |
| अंतर्राष्ट्रीय मान्यता | 2014, 2016 | संयुक्त राष्ट्र योग दिवस, यूनेस्को |
क्या अब भी अनिश्चित है
- लगभग हर प्रारंभिक ग्रंथ की तिथि, अक्सर कई सदियों के अंतर से।
- योग की जड़ें मुख्यतः वैदिक हैं, मुख्यतः श्रमण, या, जैसा आज ज्यादातर विद्वान मानते हैं, दोनों का संगम।
- सिंधु की आकृति क्या दर्शाती है।
जो निश्चित है, वह गर्व के लिए काफी है: दुनिया में आंतरिक अनुशासन की सबसे लंबी अटूट परंपराओं में से एक, जो दो हजार से अधिक वर्षों से अपनी ही भाषा में दर्ज है। इसे मूल स्रोतों में पढ़ने के लिए योग के मार्ग और योग ग्रंथ से शुरू करें।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
योग कितना पुराना है?
आध्यात्मिक अर्थ में योग शब्द ईसा पूर्व पहली सहस्राब्दी से, उपनिषदों में, मिलता है। ऋग्वेद में वर्णित तपस्वी साधनाएँ इससे भी पुरानी हैं। «योग पाँच हजार साल पुराना है» वाला दावा सिंधु घाटी की मुहरों की व्याख्या पर टिका है, जिसे आज बहुत से विद्वान नहीं मानते।
योग के जनक कौन हैं?
हठ परंपरा शिव को अपना पहला गुरु मानती है: हठयोग प्रदीपिका आदिनाथ को प्रणाम करके शुरू होती है, जिन्होंने हठ योग सिखाया (1.1)। पतंजलि को अक्सर शास्त्रीय योग का जनक कहा जाता है, क्योंकि उनके योगसूत्र ने योग को शास्त्रीय रूप दिया, पर उन्होंने पुरानी शिक्षाओं का संकलन किया, आविष्कार नहीं।
योग पश्चिम में कब पहुँचा?
स्वामी विवेकानंद ने 1890 के दशक में अमेरिका और यूरोप की यात्रा की और 1896 में राज योग प्रकाशित किया। आसन-प्रधान योग मुख्यतः दूसरे विश्वयुद्ध के बाद फैला, भारत में प्रशिक्षित अयंगर, पट्टाभि जोइस और शिवानंद के शिष्यों जैसे शिक्षकों के जरिए।
क्या आज का योग प्राचीन योग जैसा ही है?
आंशिक रूप से। प्राचीन योग मुख्यतः मन और इंद्रियों का अनुशासन था, कुछ बैठने वाले आसनों के साथ। आज के खड़े होकर और प्रवाह में किए जाने वाले बहुत से आसन बीसवीं सदी में हठ योग की नींव पर विकसित हुए।
स्रोत
- History of yoga, Wikipedia (वेद, उपनिषद, ओनेसिक्रिटस, तंत्र, अल-बिरूनी, जोग प्रदीपिका 1737 और उसकी 1830 की पांडुलिपि, आधुनिक योग) 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया
- Pashupati seal, Wikipedia (मोहनजोदड़ो, मैके की तिथि, मार्शल की आदि-शिव व्याख्या और उसके आलोचक) 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया
- ऋग्वेद, संस्कृत पाठ, संपादक आउफ्रेख्ट, सूक्त 10.136 (GRETIL, गॉटिंगेन विश्वविद्यालय) 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया
- कठोपनिषद, संस्कृत पाठ (GRETIL, गॉटिंगेन विश्वविद्यालय) 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया
- स्वात्माराम, हठयोगप्रदीपिका, संस्कृत पाठ, 1.1 (GRETIL, गॉटिंगेन विश्वविद्यालय) 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया
- श्वेताश्वतर उपनिषद, संस्कृत पाठ, 2.8-2.10 (GRETIL, गॉटिंगेन विश्वविद्यालय) 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया
- Yoga Sutras of Patanjali, Wikipedia (फिलिप मास: पातंजलयोगशास्त्र लगभग 400 ई.) 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया
- James Mallinson and Mark Singleton, Roots of Yoga (Penguin Classics, 2017) 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया
- Swami Vivekananda, Raja Yoga (1896), Internet Archive 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया
- Ashtanga vinyasa yoga, Wikipedia (कृष्णमाचार्य की पद्धति में पहलवानों और जिम्नास्टों के व्यायामों पर मार्क सिंगलटन) 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया
- Kaivalyadhama, Wikipedia (1924 में स्वामी कुवलयानंद द्वारा स्थापित, पत्रिका योग मीमांसा) 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया
- Sivananda Saraswati, Wikipedia (ऋषिकेश 1924, डिवाइन लाइफ सोसाइटी 1936) 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया
- The Beatles in India, Wikipedia (ऋषिकेश, फरवरी 1968) 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया
- संयुक्त राष्ट्र, अंतर्राष्ट्रीय योग दिवस, 21 जून (प्रस्ताव 69/131, 11 दिसंबर 2014) 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया
- यूनेस्को, योग, मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की प्रतिनिधि सूची (2016) 18 अक्टूबर 2026 को जाँचा गया