चक्रcakra · Rad, Kreis
Die Chakren, aus den Quellen
3 Min. Lesezeit · Aktualisiert am 18. Oktober 2026 · Quellen geprüft am 18. Oktober 2026
Kurz gesagt
Die Chakren sind Zentren des feinstofflichen Körpers, beschrieben in indischen tantrischen und Hatha-Texten. Das bekannteste System, aus dem Ṣaṭ-cakra-nirūpaṇa (1577), zählt sechs Lotusse entlang des Zentralkanals, mūlādhāra, svādhiṣṭhāna, maṇipūra, anāhata, viśuddha und ājñā, gekrönt vom tausendblättrigen sahasrāra: sieben insgesamt. Regenbogenfarben, Drüsen und Kristalle sind moderne Zusätze.
Wenige Yogawörter sind so weit gereist wie Chakra: Poster mit sieben Regenbogenkreisen, ätherische Öle, Kristalle, Apps, die versprechen, Ihre Energie „auszugleichen“. Hinter all dem steht eine echte und schöne Tradition, eine Reihe von Sanskrit-Texten, die Zentren im Körper als Lotusse beschreiben, mit Blättern, Buchstaben, Elementen, Gottheiten und Keimsilben, die man in der Meditation innerlich aufbaut. Diese Seite geht zu diesen Texten zurück.
Das Wort
चक्र (cakra) bedeutet Rad, zuerst das Rad eines Wagens, dann alles Kreisförmige. In den Yogatexten heißen die Zentren öfter Lotusse (padma), mit einem Fruchtknoten in der Mitte und Blättern ringsum: dasselbe Bild, eine Mitte, von der Linien ausstrahlen. Patañjali verwendet das Wort schon einmal, für den Nabel: nābhi-cakre kāya-vyūha-jñānam, „durch Saṃyama auf das Rad des Nabels Erkenntnis der Ordnung des Körpers“ (Yoga Sutra 3.29).
Ein System unter vielen
Es gibt kein einziges ursprüngliches System. Über etwa tausend Jahre beschrieben hinduistische und buddhistische Traditionen verschiedene Reihen von Zentren:
- Buddhistische Tantras, etwa das Hevajra-Tantra, beschreiben vier Zentren: Nabel, Herz, Kehle, Kopf.
- Das Kubjikāmata-Tantra (11.34-11.37) gibt schon die vertrauten Namen und Orte, ādhāra, svādhiṣṭhāna, maṇipūraka, anāhata, viśuddhi und ājñā, aber mit zehn Blättern am Herzen und zwölf am Nabel, umgekehrt zum späteren Standard.
- Die Nātha-Texte sprechen von „sechs Zentren, sechzehn Stützen, drei Zielen, fünf Leeren“; manche zählen neun.
- Das Ṣaṭ-cakra-nirūpaṇa, „die Beschreibung der sechs Zentren“, in Bengalen von Pūrṇānanda verfasst (vollendet 1577), gibt dem System seine ausführlichste Form. Arthur Avalon (Sir John Woodroffe) übersetzte es in The Serpent Power (1919), und über dieses Buch erreichte es die ganze Welt.
Deshalb sagt man heute „es gibt sieben Chakren“: sechs Zentren und darüber der tausendblättrige Lotus, in einem späten und sehr schönen System.
Die sieben, nach dem Ṣaṭ-cakra-nirūpaṇa
| Zentrum | Ort | Blätter und Farbe im Text | Element | Bīja | Gottheit | Śakti |
|---|---|---|---|---|---|---|
| मूलाधार mūlādhāra | zwischen After und Geschlecht | 4, karminrot | Erde | लं LAṂ | Brahmā | Ḍākinī |
| स्वाधिष्ठान svādhiṣṭhāna | Wurzel der Geschlechtsorgane | 6, zinnoberrot | Wasser | वं VAṂ | Viṣṇu | Rākiṇī |
| मणिपूर maṇipūra | Nabel | 10, regenwolkenfarben | Feuer | रं RAṂ | Rudra | Lākinī |
| अनाहत anāhata | Herz | 12, bandhūka-rot | Luft | यं YAṂ | Īśa | Kākinī |
| विशुद्ध viśuddha | Grund der Kehle | 16, rauchig-purpur | Äther | हं HAṂ | Sadāśiva | Sākinī |
| आज्ञा ājñā | zwischen den Augenbrauen | 2, weiß | Geist | ॐ OṂ | (Paramaśiva) | Hākinī |
| सहस्रार sahasrāra | über dem Kopf | 1.000, weiß | jenseits der Elemente | die 50 Buchstaben | Paramaśiva |
Warum fünfzig Blätter?
Zählen Sie die Blätter der sechs Zentren zusammen: 4 + 6 + 10 + 12 + 16 + 2 = 50. Sie tragen genau die fünfzig Buchstaben des Sanskrit-Alphabets, und die tausend Blätter darüber wiederholen das Alphabet zwanzigmal. In tantrischer Sicht besteht der feinstoffliche Körper aus Klang: Die Buchstaben sind Kräfte (mātṛkā, „kleine Mütter“). Dieser tiefe Gedanke verschwindet in der Regenbogenfassung völlig.
Chakra-Farben: Text und Regenbogen
Wer nach „Chakra Farben“ sucht, findet fast immer Rot, Orange, Gelb, Grün, Blau, Indigo, Violett. Die Sanskrit-Texte kennen diese Folge nicht. Sie geben poetische Farbbilder: das Karminrot der Blätter des Wurzelchakras und das Gelb seines Erdquadrats, die Farbe der Regenwolke am Nabel, das Rot der bandhūka-Blüte am Herzen, ein rauchiges Purpur an der Kehle, Weiß zwischen den Augenbrauen und am Scheitel. Farbwörter im Sanskrit sind Bilder für die Meditation, keine Farbcodes.
Was die Texte sagen und was später hinzukam
| Element | In den Sanskrit-Texten? | Herkunft |
|---|---|---|
| Zentren entlang der Achse, cakra oder padma genannt | ja | tantrische und Hatha-Texte, etwa 8.-16. Jahrhundert |
| Blätter, Buchstaben, Elemente, Bīja, Gottheiten | ja | Ṣaṭ-cakra-nirūpaṇa und andere tantrische Texte |
| Genau sieben Chakren | ein System unter anderen | Standard nach dem Ṣaṭ-cakra-nirūpaṇa |
| Regenbogenfarben, Rot bis Violett | nein | westlich, 20. Jahrhundert |
| Eine Hormondrüse pro Chakra | nein | westliche Esoterik, 20. Jahrhundert |
| Psychologische Themen (Sicherheit, Sexualität, Macht, Liebe…) | nein | C. G. Jungs Seminar von 1932 und spätere Autoren |
| Kristalle, Öle, Töne, Frequenzen | nein | heutige alternative Verfahren |
| „Blockierte“ Chakren, die man „löst“ | nein | heutig; die Texte sprechen vom Durchstoßen und Auflösen |
Der Historiker Kurt Leland hat diese westliche Geschichte in Rainbow Body (2016) nachgezeichnet. Nichts davon macht moderne Lesarten für die, die sie nutzen, wertlos, aber man sollte sie nicht als „uralte indische Weisheit“ verkaufen.
Wie die Texte die Chakren nutzen: Meditation
Das Ṣaṭ-cakra-nirūpaṇa ist ein Handbuch der Meditation, nicht der Anatomie. Jede Beschreibung existiert, damit der Übende das Bild innerlich aufbaut, die Keimsilbe wiederholt und es in das nächste Zentrum auflöst, während Kuṇḍalinī entlang der suṣumnā aufsteigt. Ein einfacher, respektvoller Einstieg:
- Sitzen Sie aufrecht, atmen Sie natürlich durch die Nase. Kein Anhalten.
- Bringen Sie die Aufmerksamkeit zur Basis und wiederholen Sie still einige Male LAṂ; dann zur Wurzel der Geschlechtsorgane, VAṂ; zum Nabel, RAṂ; zum Herzen, YAṂ; zum Grund der Kehle, HAṂ; zwischen die Augenbrauen, OṂ. Ein oder zwei Minuten an jedem Ort.
- Über dem Kopf stellen Sie sich einen weißen Lotus mit tausend Blättern vor; wiederholen Sie nichts; ruhen Sie in der Stille.
- Kommen Sie langsam zurück: Spüren Sie den ganzen sitzenden Körper, dann öffnen Sie die Augen.
Jede Chakra-Seite gibt die vollständige Beschreibung aus dem Text und eine kurze Übung für dieses Zentrum.
Häufige Fragen
Welche sind die 7 Chakren?
Mūlādhāra (Wurzelchakra, Basis), svādhiṣṭhāna (Sakralchakra, an der Wurzel der Geschlechtsorgane), maṇipūra (Solarplexus, Nabel), anāhata (Herzchakra), viśuddha (Halschakra), ājñā (Stirnchakra, zwischen den Augenbrauen) und sahasrāra (Kronenchakra, über dem Kopf), nach dem Ṣaṭ-cakra-nirūpaṇa.
Sind die Chakra-Farben Rot bis Violett traditionell?
Nein. Die Texte nennen andere Farben: karminrot, zinnoberrot, regenwolkenfarben, bandhūka-rot, rauchig-purpur, weiß. Die Regenbogenfolge ist eine westliche Schöpfung des 20. Jahrhunderts.
Wie viele Chakren gibt es?
Das hängt vom Text ab. Buddhistische Tantras zählen oft vier, das Kubjikāmata und andere Texte fünf oder sechs, Nātha-Texte neun, manche zwölf oder mehr. Sieben ist die Zahl eines späten, einflussreichen Systems.
Können Chakren blockiert sein?
Dieses Vokabular ist modern. Die Texte sprechen davon, dass Kuṇḍalinī die Lotusse und Knoten durchstößt und die Elemente sich ineinander auflösen, nicht von blockierten Chakren, die man mit Produkten löst.
Quellen
- Arthur Avalon, The Serpent Power (1919): Ṣaṭ-cakra-nirūpaṇa, Online-Ausgabe (Wisdom Library) geprüft am 18. Oktober 2026
- Kubjikāmatatantra, hrsg. von Goudriaan und Schoterman (1988), Verse 11.34-11.37, Sanskrit-Text (GRETIL) geprüft am 18. Oktober 2026
- Gorakṣaśataka, Ausgabe Kuvalayananda und Shukla, Sanskrit-Text (GRETIL) geprüft am 18. Oktober 2026
- Patañjali, Yogasūtra, Sanskrit-Text (GRETIL, Universität Göttingen) geprüft am 18. Oktober 2026