शाम्भवीमुद्राśāmbhavī-mudrā · le sceau de Śambhu (Śiva)
Śāmbhavī mudrā, le regard entre les sourcils
3 min de lecture · Mis à jour le 17 octobre 2026 · sources vérifiées le 17 octobre 2026
En bref
Shambhavi mudra consiste à diriger doucement le regard vers le point entre les sourcils, les yeux convergeant un peu, pendant que l'attention se tourne vers l'intérieur. Pour débuter, tenez dix à trente secondes, trois à cinq fois, puis reposez les yeux fermés. Le geste ne doit jamais fatiguer les yeux ; évitez-le en cas de glaucome ou après une opération des yeux.
Le nom
Śāmbhavī veut dire « de Śambhu ». शम्भु (Śambhu), « celui qui apporte le bonheur, le bienveillant », est un nom de Śiva ; le dictionnaire de Monier-Williams définit l'adjectif śāmbhava comme « venant de Śiva, qui le concerne, qui lui appartient ou lui est consacré ». Śāmbhavī mudrā, c'est le sceau de Śiva, le grand yogi de la tradition.
Deux descriptions dans les textes
La Gheraṇḍa Saṃhitā : entre les sourcils
La forme que la plupart des gens pratiquent vient de la Gheraṇḍa Saṃhitā :
Dans les textes
Fixant le regard entre les deux sourcils, contemple Celui qui existe par lui-même : c'est śāmbhavī, gardée secrète dans tous les tantras (Gheraṇḍa Saṃhitā 3.64, d'après la traduction de Vasu, 1914-1915).
Les versets suivants la louent en termes saisissants : les Védas, les traités et les Purāṇa sont comme des femmes publiques, mais śāmbhavī doit être gardée comme une dame de bonne famille ; qui la connaît est semblable à Ādinātha, le premier maître, Śiva lui-même (3.65-3.67). Dans son premier chapitre, le même texte dit que par trāṭaka, la fixation du regard, on obtient les pouvoirs de śāmbhavī (1.54).
La Hatha Yoga Pradipika : le regard dehors, l'attention dedans
La Hatha Yoga Pradipika décrit śāmbhavī dans son dernier chapitre, sur l'absorption, de façon bien différente :
अन्तर्लक्ष्यं बहिर्दृष्टिर्निमेषोन्मेषवर्जिता । एषा सा शाम्भवी मुद्रा वेदशास्त्रेषु गोपिता ॥
antar lakṣyaṃ bahir dṛṣṭir nimeṣonmeṣa-varjitā | eṣā sā śāmbhavī mudrā veda-śāstreṣu gopitā ||
La cible au-dedans, le regard au-dehors, sans cligner des yeux : voilà la śāmbhavī mudrā, tenue cachée dans les Védas et les traités.
Le verset suivant complète le tableau : le yogi, l'esprit et le souffle absorbés dans la cible intérieure, regarde au-dehors d'une pupille immobile, comme s'il voyait tout sans rien voir, ni dehors, ni en bas, ni en haut ; et cela s'apprend par la grâce d'un maître (4.37 sur GRETIL, 4.36 chez Sinh). Ici, śāmbhavī est moins un regard posé sur un point qu'un état : les yeux ouverts, l'attention tout entière au-dedans.
Plus ancien encore : la Bhagavad Gita
L'idée du regard entre les sourcils est bien plus ancienne que les textes du hatha. Dans la Bhagavad Gita, le sage écarte les contacts extérieurs, place « le regard entre les sourcils » et égalise les souffles qui circulent dans les narines (5.27) ; à l'heure de la mort, le yogi établit le souffle « entre les sourcils » (8.10).
Étapes : la forme pour débuter
- Asseyez-vous le dos droit et fermez les yeux quelques respirations lentes.
- Ouvrez les yeux et regardez droit devant, à hauteur des yeux.
- Sans bouger la tête, montez lentement le regard vers le point entre les sourcils. Les yeux convergent légèrement. Aucune tension ne doit apparaître.
- Tenez dix à trente secondes en respirant calmement. Laissez l'attention se poser à ce point.
- Fermez les yeux et reposez-les, paumes sur les yeux si vous le souhaitez, aussi longtemps que vous avez tenu le regard.
- Trois à cinq fois.
Le rythme pour débuter et la progression
| Période | Maintien | Répétitions | Remarque |
|---|---|---|---|
| Semaines 1-2 | 10-30 secondes | 3-5 | repos yeux fermés entre deux |
| Semaines 3 à 6 | 30-60 secondes | 3 | seulement sans aucune fatigue |
| Plus tard | 1-2 minutes | 2-3 | ou la forme yeux fermés, dans la méditation |
Est-ce normal ?
Un léger tremblement des paupières, des yeux qui pleurent ou une sensation de chaleur entre les sourcils sont fréquents au début. Une douleur, un mal de tête ou une vue trouble ensuite ne le sont pas : arrêtez, et pratiquez la forme yeux fermés.
Ce que montre la recherche
Nous n'avons trouvé aucune étude sur śāmbhavī mudrā telle que la décrivent les textes du hatha ; nous n'affirmons donc aucun effet sur la santé. Ce que l'on peut dire est pratique : maintenir les yeux en convergence fatigue beaucoup de gens, d'où des maintiens courts et des repos longs.
Les erreurs fréquentes
- Forcer les yeux vers le haut jusqu'à la douleur.
- Renverser la tête au lieu de ne bouger que les yeux.
- Tenir longtemps dès le premier jour.
- Froncer les sourcils. Gardez le front lisse.
Pour situer
Śāmbhavī fait partie des sceaux des yeux et de la langue présentés sur la page mudras, aux côtés de khechari mudra, que la Hatha Yoga Pradipika lui associe. Elle prolonge naturellement trataka et mène vers dharana, dhyana et samadhi. Le point entre les sourcils est aussi le siège de l'ājñā chakra.
Les questions qu’on se pose
Combien de temps tenir shambhavi mudra ?
Dix à trente secondes au début, trois à cinq fois, en reposant les yeux fermés entre deux. En quelques semaines, vous pouvez aller jusqu'à une ou deux minutes, tant qu'il n'y a aucune fatigue.
Yeux ouverts ou fermés ?
La Gheranda Samhita décrit le regard entre les sourcils ; la Hatha Yoga Pradipika, des yeux ouverts qui ne clignent pas, l'attention tournée vers l'intérieur. Si vos yeux se fatiguent vite, pratiquez les yeux fermés, seule l'attention se portant vers ce point.
Shambhavi et trataka, est-ce la même chose ?
Non, mais ils sont parents. Trataka fixe le regard sur un objet extérieur ; la Gheranda Samhita dit que par trataka on obtient śāmbhavī (1.54). Shambhavi tourne cette même stabilité vers l'intérieur.
Est-ce la même chose que la pratique enseignée sous ce nom par certaines organisations ?
Certaines organisations modernes enseignent un programme de méditation qu'elles appellent shambhavi. Cette page décrit la mudrā classique des textes du hatha, et aucun programme de marque.
Sources
- Srisa Chandra Vasu (trad.), The Gheranda Samhita, Sacred Books of the Hindus vol. XV (1914-1915), leçon 3, versets 64-67, et leçon 1, verset 54, Internet Archive vérifiée le 17 octobre 2026
- Svātmārāma, Haṭhayogapradīpikā, texte sanskrit, 4.35-4.38 (GRETIL, université de Göttingen) vérifiée le 17 octobre 2026
- La Hatha Yoga Pradipika, traduction anglaise de Pancham Sinh, Sacred Books of the Hindus vol. XV, 3e partie (1914), Internet Archive vérifiée le 17 octobre 2026
- Bhagavadgītā, édition critique, texte sanskrit, 5.27 et 8.10 (GRETIL) vérifiée le 17 octobre 2026
- Monier-Williams, Sanskrit-English Dictionary (1899), entrées śambhu et śāmbhava, Cologne Digital Sanskrit Dictionaries vérifiée le 17 octobre 2026
Pratiquez en douceur et selon vos limites. Le yoga s’apprend mieux avec un professeur qualifié ; cette page ne le remplace pas.