गायत्रीgāyatrī · sāvitrī
O Gāyatrī mantra, palavra por palavra
3 min de leitura · Atualizado em 18 de outubro de 2026 · fontes verificadas em 18 de outubro de 2026
Em resumo
O Gāyatrī mantra é o verso 3.62.10 do Ṛgveda, atribuído ao vidente Viśvāmitra e dirigido a Savitṛ, o divino Impulsionador: tat savitur vareṇyaṃ bhargo devasya dhīmahi, dhiyo yo naḥ pracodayāt. Nossa tradução: recebamos esse excelente esplendor do deus Savitṛ, que ele inspire os nossos pensamentos. Costuma vir precedido de oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ.
Há três mil anos, ao amanhecer, ao meio-dia e ao entardecer, os lares brâmanes recitam ao sol as mesmas vinte e quatro sílabas. O Gāyatrī é o verso mais conhecido dos Vedas e uma das orações mais antigas que milhões de pessoas ainda recitam todos os dias.
O texto
ॐ भूर्भुवः स्वः । तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि । धियो यो नः प्रचोदयात् ॥
oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ | tat savitur vareṇyaṃ bhargo devasya dhīmahi | dhiyo yo naḥ pracodayāt ||
Om. Terra, atmosfera, céu. Recebamos esse excelente esplendor do deus Savitṛ, que ele inspire os nossos pensamentos.
Palavra por palavra
| Palavra | Sentido |
|---|---|
| oṃ | a sílaba sagrada, Om |
| bhūḥ | a terra |
| bhuvaḥ | o espaço intermediário, a atmosfera |
| svaḥ | o céu, o mundo celeste |
| tat | aquele, aquilo |
| savituḥ | de Savitṛ, «o Impulsionador», o sol como a força que põe tudo em movimento |
| vareṇyam | excelente, digno de ser escolhido |
| bhargaḥ (bhargo) | esplendor, brilho |
| devasya | do deus |
| dhīmahi | recebamos, meditemos: a forma se lê das duas maneiras |
| dhiyaḥ (dhiyo) | pensamentos, intuições, visões (plural) |
| yaḥ (yo) | que, quem |
| naḥ | nossos |
| pracodayāt | que impulsione, que inspire |
O Gāyatrī não pede riqueza nem saúde. Pede que a luz divina desperte a nossa dhī, a nossa capacidade de pensar e de ver: uma oração por um entendimento claro.
De onde vem o verso
O verso é o décimo do hino 62 do terceiro livro do Ṛgveda, o livro atribuído pela tradição ao vidente Viśvāmitra e à sua família. Na edição de Theodor Aufrecht, publicada no GRETIL, lê-se tat savitur vareṇyam bhargo devasya dhīmahi | dhiyo yo naḥ pracodayāt, exatamente como é cantado hoje, salvo o sandhi.
Nos textos
A tradução inglesa de Ralph T. H. Griffith, em domínio público (The Hymns of the Rigveda, 2.ª edição, 1896), diz, aqui vertida para o português: «Possamos alcançar essa excelente glória de Savitar, o Deus: que assim ele estimule as nossas orações».
A abertura oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ não faz parte do verso do Ṛgveda. Ela une Om e as três «grandes enunciações» (mahāvyāhṛti), os nomes dos três mundos. O Yajurveda branco (Vājasaneyi Saṃhitā 36.3) já traz o verso precedido de bhūr bhuvaḥ svaḥ, e a prática ritual acrescenta Om na frente.
O nome e a métrica
Gāyatrī é primeiro o nome de uma métrica: três versos de oito sílabas, vinte e quatro no total. O verso também se chama Sāvitrī, por Savitṛ, o deus a quem se dirige. Conte o primeiro verso e você só vai encontrar sete sílabas: tat-sa-vi-tur-va-reṇ-yam. A métrica védica restitui a oitava lendo va-re-ṇi-yam, e muitos recitadores tradicionais ainda pronunciam assim.
As Upanishads meditam sobre o nome. A Chāndogya Upaniṣad (3.12.1) começa com gāyatrī vā idaṃ sarvaṃ bhūtam, «o Gāyatrī é tudo o que existe», e acrescenta que a palavra é o Gāyatrī, porque a palavra «canta e protege» (gāyati ca trāyate ca). A Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad (5.14.4) explica: o Gāyatrī protegeu (tatre) os gaya, e os gaya são os sopros vitais; daí o seu nome. E acrescenta que a Sāvitrī que um mestre recita a um discípulo protege os sopros desse discípulo.
A tradição: sandhyā e upanayana
Na prática brâmane ortodoxa, o Gāyatrī é o coração do sandhyā-vandana, o rito feito nas três junções do dia. O pai ou o mestre o transmitia a um menino durante o upanayana, a cerimônia do cordão sagrado, e ele não era ensinado fora desse contexto.
Desde o século XIX, movimentos reformistas, entre eles o Ārya Samāj, e muitos mestres do século XX o abriram a todos, inclusive mulheres e não brâmanes. Hoje ele é cantado em templos, escolas, aulas de yoga e em inúmeras gravações. Algumas famílias e alguns mestres tradicionais ainda preferem que seja recebido de um mestre. As duas atitudes existem hoje na Índia; apresentamos o texto com respeito por ambas.
Como pronunciar
«Om bhuur bhu-va-ha sva-ha / tat sa-vi-tur va-reṇ-iam (ou va-re-ṇi-iam) / bhar-go de-vas-ia dhii-ma-hi / dhi-io io na-ha pra-tcho-da-iaat». As vogais duplas indicam uma vogal longa, não duas sílabas.
- O c de pracodayāt soa «tch», como o «ti» de «tia» no Brasil; o āt final é longo.
- dh e bh são aspiradas: uma consoante seguida de um sopro audível. O h sempre se pronuncia.
- O ḥ de bhuvaḥ, svaḥ, naḥ é um sopro leve, quase inaudível.
- O ṇ de vareṇyam é um n pronunciado com a ponta da língua voltada para o céu da boca.
- Os recitadores védicos usam acentos de tom aprendidos de ouvido; uma gravação feita por um recitador védico formado é o melhor modelo.
Como se canta
- Sente-se de frente para o leste ao amanhecer, ou de frente para o sol numa das outras junções do dia.
- Faça algumas respirações tranquilas e lembre o sentido: a luz que inspira o entendimento.
- Recite devagar, em voz alta ou num murmúrio, um Gāyatrī a cada uma ou duas respirações.
- As contagens tradicionais são 10, 28 ou 108; um japamala de 108 contas ajuda.
- Termine com um minuto de silêncio.
Se você não o recebeu de um mestre e deseja cantá-lo, faça com o mesmo respeito: sentado, atento, sem pressa. A página dos mantras em sânscrito situa o Gāyatrī entre os outros grandes mantras, entre eles o Mahāmṛtyuñjaya, o seu companheiro védico.
Bom saber
O Gāyatrī também tem muitas «versões» posteriores dirigidas a outras divindades (Gaṇeśa, Śiva, Viṣṇu…), construídas sobre a mesma métrica. São composições devocionais; o Gāyatrī do Ṛgveda é o desta página.
Perguntas frequentes
O que significa o Gayatri mantra em palavras simples?
É uma oração por um entendimento claro: meditamos no esplendor do sol divino, Savitṛ, para que ele inspire e oriente o nosso pensamento.
Por que se chama Gayatri?
Gāyatrī é o nome da sua métrica: três versos de oito sílabas. As Upanishads acrescentam um jogo de palavras: ele protege (trā) os sopros vitais (gaya), Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 5.14.4.
Mulheres ou não hindus podem cantar o Gayatri?
A tradição ortodoxa o transmitia na cerimônia do cordão sagrado. Desde o século XIX, movimentos reformistas e muitos mestres o abriram a todos; algumas famílias e alguns mestres ainda preferem que ele seja recebido de um mestre.
Quando se canta o Gayatri mantra?
Tradicionalmente nas três junções do dia (sandhyā): o amanhecer, o meio-dia e o entardecer, de frente para o sol, muitas vezes 10, 28 ou 108 vezes.
Fontes
- Ṛgveda-Saṃhitā, ed. Aufrecht (1877), texto em sânscrito, verso 3.62.10 (GRETIL) verificada em 18 de outubro de 2026
- Ralph T. H. Griffith, The Hymns of the Rigveda, vol. 1, 2nd edition (Benares, 1896), Internet Archive verificada em 18 de outubro de 2026
- Vājasaneyi Saṃhitā (Yajurveda branco), capítulo 36, verso 3 com bhūr bhuvaḥ svaḥ (TITUS, Frankfurt) verificada em 18 de outubro de 2026
- Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 5.14 sobre o Gāyatrī, texto em sânscrito (GRETIL) verificada em 18 de outubro de 2026
- Chāndogya Upaniṣad 3.12 sobre o Gāyatrī, texto em sânscrito (GRETIL) verificada em 18 de outubro de 2026