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Langue : Français

Le carnet du mandala de 40 jours

Rite d'ouverture, quarante pages à remplir, bilans aux jours 10, 20 et 30, rite de clôture, calendrier mural et carte de saṅkalpa

PratiqueLe carnet du mandala de 40 joursयोगYOGIDE

Tenir une même sādhanā pendant quarante jours et la faire vôtre : un saṅkalpa écrit avec soin, un rite d'ouverture, quatre décades (purifier, stabiliser, intérioriser, offrir), une graine sanskrite chaque matin avec notre traduction, une page à cocher et à écrire, des règles honnêtes pour les jours manqués, un rite de clôture et un calendrier mural de 40 cases.

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PDF de 73 pages, lisible sur téléphone, tablette ou ordinateur, imprimable en A4.

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73 pages13 sources citées183 cases à cocher

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Sources vérifiées le 16 octobre 2026.

Dans le livre

  1. Ce qu'est un maṇḍala : 40, 41 ou 48 jours, ce qui est ancien et ce qui est moderne
  2. Choisir sa sādhanā : trois formats de 20, 45 et 90 minutes
  3. Écrire son saṅkalpa : le vœu, le minimum, l'intention
  4. Préparer le lieu et les jours
  5. Le rite d'ouverture, pas à pas
  6. Si vous manquez un jour : la règle honnête
  7. Jours 1 à 10, purifier : dix pages
  8. Jours 11 à 20, stabiliser : dix pages
  9. Jours 21 à 30, intérioriser : dix pages
  10. Jours 31 à 40, offrir : dix versets de la Gita
  11. Bilans aux jours 10, 20 et 30
  12. Le rite de clôture et une lettre à soi-même
  13. Calendrier mural de 40 cases et carte de saṅkalpa à imprimer
  14. Glossaire et sources

Pour qui

  • Les pratiquants qui ont déjà une pratique quotidienne et veulent lui donner continuité et profondeur
  • Les débutants qui ont fini un premier programme et cherchent la régularité plutôt que la difficulté
  • Ceux qui ont séjourné dans un ashram et veulent garder ses matins chez eux
  • Toute personne qui veut tenir un engagement de pratique, seule, sans professeur à côté

Aperçu

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En quelle langue est-il ?

Cette édition est en français. Yogide le publie aussi en anglais.

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Les traductions du sanskrit sont-elles les vôtres ?

Les citations des textes anciens sont soit nos propres traductions, soit des éditions du domaine public, toujours nommées. Nous ne copions jamais une traduction moderne protégée.

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